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第三百零九章:若知无物又无心,便是真如法身佛!居士,你可愿重生一世?(1 / 8)

“阁下学过佛理?”

此时,听完李慕玄的话,吴曼来了几分兴致。

对方这几句话出自《五阴譬喻经》,乃是东汉时期高僧所言,将色蕴比作河水冲击时形成的肮脏泡沫,虚有其形,实无一物。

将受蕴比作水中一个一个浮上来的气泡,顷刻间便会破灭。

想蕴则是春天或夏天阳光照射到地上,水分蒸发时化作的蒸炁,它有时会反射,形成各种影像,但终归是幻象,虚幻不真实。

行蕴如芭蕉,一片片剥开里面空无一物,但组合起来又有了实物。

至于识蕴,它如幻如化,它能让你认识到某些东西,以为那是真实存在的,但当你真确认的时候又会迷失其中,这也是五蕴中最难破的一关。

高僧通过这些比喻,让后人更容易观察自身的五蕴,进而克服。

不过佛经上的道理吴曼读了无数遍。

却始终做不到照见五蕴皆空。

三次出家,三次还俗,拜访过世间许多高僧,但他们也都没办法帮助自己摆脱烦恼,只是让他多看佛经,依照佛经上的行为去做。

可不论是大乘佛法,还是小乘佛法,那些佛经他都研读了无数遍。

依旧破不开无明。

也正因此。

他索性从了自性,肆无忌惮的活着,并找上这神秘莫测的掌门。

看他能否帮自己度过这一关!

此时,听到吴曼的话,李慕玄淡淡道:“懂得些粗浅的佛理。”

“你这可不粗浅。”吴曼笑道:“若是只会说两句,那谈不上懂,无非是跟那些童生秀才一样,张嘴闭嘴圣贤道理,其实压根不解其意。”

“而我观你虽是蛊师,但性命修为却是不低。”

“毕竟能在一群全性眼皮子下干掉一人,并让他们对你敬而远之,没点手段可不行,但你眼中却没有半点精光,身上气息也趋于平淡。”

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