敌烈恰好要从幽州换防到辽东，在得到赵王耶律乙辛允许之后，抽调了两万人马赶来护卫。

因此整个辽河捺钵的规模着实不小，林昭不由感叹，到底是马背上的民族，捺钵完全就是一座流动的城池啊！他们来的路上，甚至还看到了临时形成的集市，让人惊诧不已。

同时林昭也发现了另外一个状况，契丹人在生活却逐渐在向宋朝靠拢，有明显的汉化倾向。

男人穿着汉人的宽袍大袖，各式幞头，甚至还有学着某些风雅宋人，发髻插上一朵鲜花，还有几分妩媚气息。贵族女子们都是一身汉家女子衣装，绫罗绸缎，丝绸衣衫很受欢迎，一个个打扮的相当jing致。

林昭很清楚，这便是所谓的汉化。在历史上，有许多北方外族曾经入主中原，他们在军事和政治上暂时击败了汉家政权，却无一例外地反被汉文化所同化。

一接触到中原的繁华和汉人安逸的生活，便迅速粉碎了他们多年传统的马背游牧生活。很多外族政权最终倒台，多多少少都和汉化加速有关。军队失去悍勇和拼杀jing神，最终战斗力大大下降。当军事控制弱化，政策不善，百姓生活水深火热，一个王朝的覆亡就开始了……

想想眼前的辽国，灭亡或许就与此有关，逐步汉化的他们可能已经失去了最初的锐气。以至于被出自山野，更为落后却不失悍勇的女真人打败。金国同样如此，入主中原不过在百年时间，便被蒙古人打的落花流水，经历惊人的相似……

若情况一直持续下去，对宋朝或许是件好事，可时间不等人，北方部族政权始终是心腹大患。林昭也没有太多时间思考这些问题，因为他们得到了一个让人很愤怒的消息。

辽国赵王耶律乙辛在此之前，曾经亲自接见过西夏和高丽的使节，怎地轮到更为重要的宋朝时，就突然忙碌抽身不得？到底是巧合，还是辽人有意而为之呢？

张宗益认定的是后者，早年他曾经出使过辽国，知道契丹人对宋朝使